في هذه الآية أقوال : قيل : ألف الاستفهام محذوفة ، والمعنى : أو تلك نعمة ؟ كما قال : تروح من الحي أم تبتكر وماذا يضرك لو تنتظر وهذا لا يجوز ، لأن الاستفهام إذا حذفت منه الألف زال المعنى ، إلا أن يكون في الكلام " أم " أو ما أشبهها . وقيل : المعنى : وتلك نعمة تمنها علي أن عبدتني وأنا من بني إسرائيل ؟ لأنه يروى أنه كان رباه على أن يستعبده . وقيل : وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل وتركتني ؟